Под занавес, воспользовавшись Кеплером как трамплином, мы поднялись к чуть большим абстракциям и, глядя на совокупность человеческих знаний с высоты птичьего полета, порассуждали о роли красоты в их добывании.

В этом выпуске содержится больше обычного цитат, главным образом потому, что Кеплер писал на редкость цветистым и литературным языком, и читать его — одно удовольствие. Помимо вышеупомянутых работ, мы ссылались также на трактат с провокационным названием «О более достоверных основаниях астрологии», который тоже представляет собой занятное чтиво.

Мы поговорили:

— о головокружительной государственной карьере Фрэнсиса Бэкона и ее бесславном завершении,

— о роли эмпирического знания в бэконовском проекте новой науки,

— об утопическом государстве «Новая Атлантида» и его сходстве с Солнечным городом, в который попадал Незнайка в ходе своих приключений,

— о том, как в ходе эволюции герметической традиции магия разделилась на белую и черную,

— и, конечно, о том, может ли свинья написать пьесу: о бэконианской теории авторства пьес Шекспира. 

Чтобы понять идеологию Бруно, мы обсудили:

- различия между пониманием астрологии в древности и современности,

- предшественников Бруно: мага Фичино и каббалиста Пико делла Мирандола,

- роль мнемотехники в Средние века в целом и для Бруно в частности,

- сагу о Земноморье Урсулы Ле Гуин и сагу о Дюне Фрэнка Герберта,

- и, конечно же, смысл понятия работы над собой!

На этом наш подкаст уходит на каникулы. В феврале мы вернемся с новыми силами, чтобы в новом сезоне изучить следующие поколения ученых-оккультистов: Иоганна Кеплера, Джона Ди, Парацельса, Исаака Ньютона и многих других.

Коперника, впрочем, никто не жег, да и Галилей этого, судя по всему, не говорил. А в этом выпуске подкаста «Демон Лапласа» мы поговорим о судьбе итальянского мыслителя Джордано Бруно — того самого, которого сожгли на костре... за что, собственно? Был ли он мучеником науки, и был ли он вообще ученым? Мы попытались разобраться, какое значение для Бруно и его обвинителей имела гелиоцентрическая система Коперника, его религиозные, политические, а также оккультные взгляды. 

В дополнение к тому, о чем мы говорили, рекомендую интересующимся статью Ованеса Акопяна «За что на самом деле сожгли Джордано Бруно» и википедийную статью «Космология Джордано Бруно» — некоторые цитаты приведены по ним, там также есть пояснения и списки источников.

- о том, как воспринимают алхимию современные ученые-естественники,

- о том, кто такой был Карл Густав Юнг, и о его попытке увидеть в алхимических рецептах метафору личностного развития,

- о том, как отнеслись современные алхимики к юнговской интерпретации алхимии,

- о том, зачем алхимики пытались таким утомительным путем сделать золото, если его даже в те времена было гораздо проще заработать,

и, конечно, о том, как воспринимать алхимию сквозь призму герметического подхода.

— основную отличительную особенность научного метода: стремление к разделению,

— его герметическую противоположность: представление о всеединстве и мышление по аналогии,

— модели времени в античном и средневековом мире,

— цели и методы занятий алхимией в средневековье

и многое другое!