اللهم اني اسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة

اللهم اني اعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء

اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني

اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واخرتي التي فيها معاذي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر

اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والمماة ومن فتنة المسيح الدجال

• Original YouTube link

https://www.youtube.com/watch?v=QBLZp73U-XM

ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “من قرأ سورة الضحى، أعطاه الله من الأجر عشر حسنات بعدد كل يتيم ومسكين”. روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن من قرأ سورة الضحى كل يوم لم يأت عليه يوم إلا وله فيه أجر عشر حسنات.

Morning Brighness

سورة الضـحى

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful.

﴿١﴾ وَالضُّحَىٰ

1. By the morning brightness.

﴿٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ

2. And the night as it settles.

﴿٣﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ

3. Your Lord did not abandon you, nor is He displeased.

﴿٤﴾ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ

4. The Hereafter is better for you than the First.

﴿٥﴾ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ

5. And your Lord will give you, and you will be satisfied.

﴿٦﴾ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ

6. Did He not find you orphaned, and He sheltered you?

﴿٧﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ

7. And found you wandering, and He guided you?

﴿٨﴾ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ

8. And found you in need, and He enriched you?

﴿٩﴾ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

9. Therefore, do not mistreat the orphan.

﴿١٠﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ

10. Nor snub the seeker.

﴿١١﴾ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

11. But proclaim the blessings of your Lord.

https://www.corequran.com/93/#0

• Original YouTube video link

https://youtu.be/k0EXUstpOgo?si=J7OfqbyVj1IVMygm

الدعاء محبوب إلى الله تعالى

الداعي متقرب إلى الله تعالى بشيء يحبه، وكريم لديه. قال صلى الله عليه وسلم: ” ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء” ( رواه الترمذي وأحمد) . قال الزبيدي رحمه الله : وإنما صار الدعاء كريمًا على الله: لدلالته على قدرة الله وعجز الداعي.

الدعاء سبب لانشراح الصدر

وفي الدعاء دواء وبلسم شافي لأدواء الصدور من الهموم والغموم والأحزان وضيق الصدر؛ وفي الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأدعية المعينة على انشراح الصدور وزوال أحزانها.

• اقرأ المزيد في إسلام أون لاين :

https://islamonline.net/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%9F/

• Original link: https://www.tiktok.com/@user7822199475229/video/7277974726805327109?_r=1&_t=8fzbdhUb6tG

سورة الحِجْر مكية بالإجماع، وآياتها تسع وتسعون آية على عدد الأسماء الحسنى. وليس لها غير هذا الاسم فيما نعلم.

و(الحجر) بتثليث الحاء: المنع. و(الحِجْرُ) و(الحُجْرُ): لغتانِ في معنى (الحرام)؛ ولذا كانت العرب تحتمي من بأس بعضها في الأشهر الحُرُم. 

سبب التسمية

اختير اسم السورة من الآية الثمانين، في قوله تعالى: {ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين}، فقد ذكرت الآية قوم صالح بأصحاب الحِجْر, وتناولت السورة الحديث عنهم في خمس آيات, وهي السورة الوحيدة في القرآن التي ذكرتهم بهذه التسمية. و(أصحاب الحِجر) هي منازل ثمود ونبيهم صالح عليه السلام، ومساكنهم موجودة إلى اليوم تحت مسمى مدائن صالح في الأردن. 

مقاصد السورة

لم تشذ سورة الحِجر في سياقها ومضمونها عن السور المكية السابقة لها؛ فإن السور المكية تشتمل على جمل من أصول الدين كالتوحيد والمعاد, وإنذار المشركين والعاصين والظالمين, إضافة إلى ما يحمله تاريخ الأقوام السالفة من دروس العبرة والموعظة.

ويمكننا تلخيص المقاصد التي تضمنتها هذه السورة، ودارت حولها وفق التالي:

* أن طبيعة هذا الكتاب الذي يكذب به المشركون والجاحدون أنه كتاب مبين، يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم، فمن أخذ بما فيه فاز ونجا، ومن أعرض عنه فقد ضل وغوى.

* الحث على انتهاز فرصة الالتحاق بقافلة الإسلام والنجاة قبل أن تضيع، ويأتي اليوم الذي يود فيه المعرضون لو كانوا مسلمين؛ فما ينفعهم يومئذ ذلك ، ولن يغني عنهم من عذاب الله من شيء.

* تصور السورة الأمل الملهي بصورة إنسانية حية؛ فالأمل البراق ما يزال يخايل لهذا الإنسان، وهو يجري وراءه، وينشغل به، ويغتر فيه، حتى يجاوز المنطقة المأمونة؛ وحتى يغفل عن الله، وعن القدر، وعن الأجل؛ وحتى ينسى أن هنالك واجباً، وأن هنالك محظوراً؛ بل حتى لينسى أن هنالك إلهاً، وأن هنالك موتاً، وأن هناك نشوراً.

المصدر: إسلام ويب

-------------------------------------------------

الرابط الأصلي للسورة القرآنية كاملة مع الآيات مكتوبة

https://www.youtube.com/watch?v=zOzFUvyiKOs

Check out the original YouTube video for more insights and inspiration.

سورة الشعراء هي السورة السابعة والأربعون بحسب ترتيب نزول السور، وهي السورة السادسة والعشرون بحسب ترتيب المصحف العثماني. نزلت بعد سورة الواقعة، وقبل سورة النمل. وآياتها سبع وعشرون ومائتا آية. وهي مكية في قول أكثر أهل العلم. نزلت فيما يرجح إثر طلب المشركين أن يأتيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخوارق.

مقصودها

مقصود سورة الشعراء على الجملة: إثبات توحيد الله سبحانه. والخوف من الآخرة. والتصديق بالوحي المنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والتخويف من عاقبة التكذيب، إما بعذاب الدنيا الذي يدمر المكذبين، وإما بعذاب الآخرة الذي ينتظر الكافرين.

• مقطع الفيديو على اليوتيوب كاملا مع الآيات مكتوبة

https://www.youtube.com/watch?v=YNalnn4rgs4

ماذا عن سورة طه

هى سورة مكية نزلت في مكة المكرمة عدا الآيات 130، 131 نزلتا في المدينة، وعدد آيات السورة 135 آية، وتقع في الترتيب رقم 20 من ترتيب المصحف الشريف.

وتقع السورة في الجزء السادس عشر، من كتاب الله تعالى نزلت بعد سورة مريم.

فضل سور طه

سورة طه لها فضل عظيم في حالة قراءتها يوميا، حيث تساعد جلب الرزق وتحقيق الأمنيات والطموحات في حالة الإقدام على العمل والسعي دون كسل.

السورة كانت هى التي رق لها الصحابى عمر بن الخطاب وتسببت في إسلامه عندما اقتحم منزل أخته وزوجها بسبب علمه باسلامهما، فواجهته اخته، وأخرجت له آيات من سورة طه فاهتدى بن الخطاب وقرر الدخول في الإسلام.

اشتملت السورة على اسم الله تعالى الأعظم الذى اذا دعا به اى شخص استجاب الله له.

شملت السورة العديد من المواضيع المهمة مثل قضية البعث والجزاء والنشور وتوحيد الله تعالى والعديد من قواعد وأصول الدين الاسلامى.

اقرأ المزيد على موقع فكرة 

سورة الرعد من السور المدنيّة التي أنزلَها الله -سبحانه تعالى- بواسطة الوحي جبريل -عليه السّلام- على قلب رسولِهِ -عليه الصّلاة والسّلام- في المدينة المنورة، وهي من السور المثاني، وقد نزلتْ بعد سورة محمد، وترتيبها الثالثة عشرة في المصحف الشريف، فهي تقع في الجزء الثالث عشر وفي الحزب الخامس والعشرين والسادس والعشرين، ويبلغ عدد آياتِها ثلاثًا وأربعين آية.

إقرأ المزيد على سطور.كوم

سورة الزخرف هي السورة ذات الترتيب الثالث والأربعين من سور القرآن الكريم، والثاني والستين من حيث ترتيب نزول السور، نزلت بعد سورة فصلت، وقبل سورة الدخان، آياتها تسع وثمانون آية، وهي سورة من السور المكية،

للتعرف على الدروس المستفادة من سورة الزخرف إليك هذا المقال

التكبير في عيد الفطر أمر مستحب للرجال والنساء، لكن له موعد يبدأ فيه وعدد معين من التكبيرات تختلف من مذهب لآخر، وطريقة لآداء صلاة العيد.

التكبير في عيد الفطر للمسلمين يستحب من غروب الشمس ليلة العيد إلى أن تقضي الخطبة من صلاة العيد، كما يستحب التكبير في البيوت والأسواق وفي أثناء الخطبة.

إليك رابط المقال لمزيد من المعلومات

وكل عام وأنتم وأحباؤكم بألف خير

1. يكون المرء في حالة قلق عندما يقبل على عمل ما أو امتحان أو مقابلة عمل أو مشروع جديد. أو غيرها من أمور جديدة تحتاج إلي التوفيق.
2. وهنا يأتي دور أدعية للتوفيق لطمأنينة القلب وكسب الراحة والهدوء. مع الإحساس بمعية الله ووجوده، واليقين في أنه قادر على كل شيء.
3. حيث أن الله هو الذي خلق كل شيء وهو القادر على كل شيء، فيجب التوكل عليه والتوجه له بالدعاء والتقرب بالعبادات.

• اقرأ المزيد على مقال.كوم

ما هو فضل قراءة آية الكرسي والمعوذات قبل النوم؟

• فمن فضل قراءة آية الكرسى والمعوذات قبل النوم أنها تحفظ قارئها من الشيطان طوال فترة نومه
• ومن السنن المؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل النوم قراءة المعوذتين وسورة الإخلاص، فعن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا آوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. متفق عليه وهذا لفظ البخاري.

• لمزيد من التفاصيل، إليك مصدر هذا المقال

ما هو دعاء القنوت؟

القنوت -بالتاء- يعني الدعاء والطاعة، وكذلك السكوت، وهو أيضًا طول القيام في الصلاة.

ويُقال “قنت الرجل”: أي دعا على عدوه، و”قنت” أي: أطال القيام في صلاته.

متى يقال دعاء القنوت؟

اختلف العلماء في موضع دعاء القنوت في الصلاة، وذهبوا في ذلك إلى قولين، هما:

• قال الشافعية والحنابلة: بأن القنوت في الصلاة يكون بعد الاعتدال من ركوع الركعة الأخيرة، بعد قول: “ربنا ولك الحمد”.
• قال الحنفيّة والمالكية: بجواز القنوت قبل ركوع الركعة الأخيرة، أو بعده، وأفضليّته قبل الركوع، وبعد القراءة، دون التكبير.

• لقراءة المقال كامل اضغط هنا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم. الحديث رواه مسلم وغيره.

ومن فضائل الذكر عموما وأذكار الصباح والمساء خصوصا ما جاء في الصحيحين وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.

• مصدر المقال هنا

1. الحماية من الشرور والأعمال التي تدبر للمرء، فهناك الكثير من الأشخاص التي تتربص لبعضهم البعض. ويلجئون إلى أعمال السحر والأعمال، وعند المداومة عليه فإن ذلك يحمي ويطرد الجن من الجسد ومن المنازل.
2. إن تلاوة تلك السورة في المنزل كفيلة لطرد الشياطين والجن منه.
3. الزواج من الشخص المرغوب من فضل هذه السورة فهي مجربة من قبل لقضاء هذا الأمر. فإذا داوم الفرد على تلاوتها لمدة لا تقل عن 7 أيام في كل مرة يتلو فيها السورة 7 مرات فإن المولى سوف يرزقه بالشخص المناسب.
4. تساعد الفرد على العيش بأمان وسلام وسط الأشخاص المحيطة التي تكيد له وتدبر له المصائد والشرور.
5. ثواب تلاوة السورة وقراءتها كبير عن المولى عز وجل، حيث يثوب المولى القارئ. بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أضعافها والله يضاعف لمن يشاء.

====================================

• سورة الجن
• سورة الجن من السور المكية التي نزلت على النبي قبل الهجرة.
• ومكان السور في المرتبة 72 في المصحف الشريف، فنزلت السورة المباركة بعد سورة الأعراف.
• أما عن عدد آيات السورة فنجد أنها 28 آية شريفة، وعدد الكلمات بلغ 285، وعدد الحروف بلغ 759 حرفًا.
• وهذه السورة سميت بذلك لأن المولى عز وجل أوضح فيها مواصفات الجن وطوائفهم، كيفية إيمانهم، وكافة أحوالهم.

• رابط المقال كاملا
• ادعمني بكوب من القهوة

ماذا نفعل عند الغضب؟

كيف يمكن أن نهدئ أعصابنا ونقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم؟

أولا

عن أبي هريرة رضي الله عنها أن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم يقول : " أربع من كن فيه وجبت له الجنة وحفظ من الشيطان : من يملك نفسه حين يرغب وحين يرهب وحين يشتهي وحين يغضب " .

ثانيا

عن سلمان بن سرد رضي الله عنه قال : استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم وأحدهما يسب صاحبه مغضباً قد احمر وجهه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " رواه البخاري ومسلم .

ثالثا

ويبدوا من هذا القبيل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم الغاضب إلى السكوت وعدم النطق بأي جواب . عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا غضب أحدكم فليسكت " .

رابعا

وتغيير الوضعية ، هدي نبوي كريم له فائدة عظيمة في تهدئة ثورة الغضب عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع " .

خامسا

ومن هذا القبيل ما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الغضب جمرة في قلب ابن آدم ، ألا ترون إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه ، فمن وجد من ذلك شيئاً فليلصق خده بالأرض " رواه الترمذي وقال حديث حسن . 

وهذا إشارة إلى الأمر بالسجود وتمكين أعز الأعضاء من أذل المواضع لتستشعر به النفس الذل وتزيل به العزة والزهو الذي هو سبب الغضب .

سادسا

والاغتسال بالماء البارد أو غسل الوجه واليدين به ، أحدث توصية طبية لها أثرها البالغ في تهدئة الجهاز العصبي . فالغضب يتولد من الحرارة العامة والتعرق والإحساس بالضيق ، ويأتي الماء البارد ليخفف من هذا الأعراض . والوضوء الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم يضفي ، فوق ذلك ، شعوراً بالعبودية لله عند قيام الغاضب بهذا الفعل التعبدي ، يزيد من إحساسه بالأمن والرضى . وهذا مصداق ما رواه عطية السعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا غضب أحدكم فليتوضأ فإنما الغضب من النار " وفي رواية " إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ " رواه داود .

رابط المقال كاملا

ادعمني بكوب من القهوة

هذه الأمور تعد من أسرار سورة يس الحقيقية المجربة فعلًا

1. إن المسلم الذي يقرأ سورة يس يحدث له إحساس كبير بالسكون والهدوء النفسي.
2. أيضا من الممكن قراءتها على الشخصية المتوفي حتى يخفف من حسابه وسكرات الموت حسب الحديث الشريف عن أبي الدرداء عن الرسول صلى الله عليه وسلم كالآتي. “ما من ميت يموت فيقرأ عنه يس إلا هون الله عليه”
3. بالإضافة إلى إن هذه السورة سميت بقلب القرآن حسب ذكر الرسول الكريم صلى عليه وسلم كالآتي. ” قلب القرآن يس لا يقرأها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر الله له أقرأوها على موتاكم”.
4. أيضا هذه السورة تعمل على تحقيق حاجات المسلم لأن كل مسلم يحتاج إلى شيء معين يلجأ إلى قراءة سورة يس. أيضا تعمل على رقة القلب والمشاعر وتعزز روح الإيمان والتقرب من الله عز وجل.
5. ومن أهم الأحاديث النبوية التي جاءت لتعزيز فضل سورة يس هي ” من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر الله له”.

• لقراءة المقال كامل اضغط هنا

بسم الله الرحمن الرحيم

1. حم
2. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ
3. إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
4. فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
5. أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
6. رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
7. رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
8. لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ
9. بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ
10. فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
11. يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
12. رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
13. أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ
14. ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ
15. إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ
16. يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ
17. وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ
18. أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
19. وَأَنْ لّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
20. وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ
21. وَإِنْ لَّمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ
22. فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلاء قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ
23. فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
24. وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ
25. كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
26. وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
27. وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ
28. كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ
29. فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ
30. وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ
31. مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِينَ
32. وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
33. وَآتَيْنَاهُم مِّنَ الآيَاتِ مَا فِيهِ بَلاء مُّبِينٌ
34. إِنَّ هَؤُلاء لَيَقُولُونَ
35. إِنْ هِيَ إِلاَّ مَوْتَتُنَا الأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ
36. فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
37. أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ
38. وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ
39. مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
40. إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ
41. يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئًا وَلا هُمْ يُنصَرُونَ
42. إِلاَّ مَن رَّحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
43. إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ
44. طَعَامُ الأَثِيمِ
45. كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ
46. كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
47. خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ
48. ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
49. ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
50. إِنَّ هَذَا مَا كُنتُم بِهِ تَمْتَرُونَ
51. إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ
52. فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
53. يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِينَ
54. كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
55. يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ
56. لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
57. فَضْلا مِّن رَّبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
58. فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
59. فَارْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ

صدق الله العظيم

فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

أنها تقي قارئها من أربع فتن، حيث ورد في سورة الكهف أربعة أنواع من الفتن، التي يمكن للإنسان أن يقع فيها في الدنيا، وهذه الفتن المذكورة في سورة الكهف، أولها فتنة الدين، وتعبر عنها قصة أهل الكهف، وثانيها فتنة المال وتتمثل في قصة صاحب الجنتين، وثالثها فتنة العلم وجاءت في قصة النبي موسى –عليه السلام- مع سيدنا الخضر، والفتنة الرابعة الواردة بسورة الكهف، هي فتنة الملك ، وعبرت عنها قصة ذو القرنين، مشيرًا إلى أن هذه الفتن الأربع تكون مجتمعة في شخص الدجال، لذا فمن قرأ سورة الكهف في كل جمعة وقاه الله سبحانه وتعالى فتنة الدجال.

سر الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف

ورد أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حثنا على قراءة الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف لهذا السبب.

سر الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف فيما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عُصم من فتنة الدجال».

تعدُّ الرُقية الشرعية من أساليب العلاج الشائعة في العالم العربي والإسلامي، ويُقصَد بها: قراءة الآيات القرآنية أو الأدعية الشرعية التي وردت في القرآن أو عن النبي محمد -صلّى الله عليه وسلم- ، مع النفث على الموضع الذي يشتكي من ألمه الشخص المُرقَى.

صوت الشيخ مشاري العفاسي

القصيدة

لَكَ الحَمدُ يا ذا الجودِ والمَجدِ وَالعُلا ..... تَبارَكتَ تُعطي مَن تَشاءَ وَتَمنَعُ

إِلَهي وَخَلاقي وَحــِرزي وَمَوئِلي ..... إِلَيكَ لَدى الإِعسارِ وَاليُسرِ أَفزَعُ

إِلَهي لَئِن جُلتُ وَجَمَّت خَطيئَتي ..... فَعَفوُكَ عَن ذَنبي أَجَلُّ وَأَوسَعُ

إِلَهي لَئِن أَعطَيتَ نَفسي سُؤلُها ..... فَها أَنا في أَرضِ النَدامَةِ أَرتَعُ

إِلَهي تَرى حالي وَفَقري وَفاقَتي ..... وَأَنتَ مُناجاتي الخَفيَّةِ تَسمَعُ

إِلَهي فَلا تَقطَع رَجائي وَلا تُزِغ ..... فُؤادي فَلي في سَيبِ جُودِكَ مَطمَعُ

إِلَهي لِئَن خَيَّبتَني أَو طَرَدتَني ..... فَمَن ذا الَّذي أَرجو وَمَن لي يَشفَعُ

إِلَهي أَجِرني مِن عَذابِكَ إِنَّني ..... أَسيرٌ ذَليلٌ خائِفٌ لَكَ أَخضَعُ

إِلَهي فَآنِسني بِتَلقينِ حُجَّتي ..... إِذا كانَ لي في القَبرِ مَثوىً وَمضجَعُ

إِلَهي لَئِن عَذَّبتَني أَلفَ حَجَّةٍ ..... فَحَبلُ رَجائي مِنكَ لا يَتَقَطَّعُ

إِلَهي أَذِقني طَعمَ عَفوكَ يَومَ لا ..... بَنونٌ وَلا مالٌ هُناكَ يَنفَعُ

إِلَهي إِذا لَم تَرعَني كُنتُ ضائِعاً ..... وَإِن كُنتَ تَرعاني فَلَستُ أَضيعُ

إِلَهي إِذا لَم تَعفُ عَن غَيرِ مُحسِنٍ ..... فَمنَ لَمسيءٍ بِالهَوى يَتَمَتَّعُ

إِلَهي لَئِن فَرَّطتُ في طَلبِ التُقى ..... فَها أَنا أَثْرَ العَفو أَقفو وَاَتبَعُ

إِلَهي لَئِن أَخطَأتُ جَهلاً فَطالَما ..... رَجَوتُكَ حَتّى قيلَ ها هُوَ يَجزَعُ

إِلَهي ذُنوبي جازَت الطَودَ وَاَعتَلَت ..... وَصَفحُكَ عَن ذَنبي أَجَلُّ وَأَرفَعُ

إِلَهي يُنجِّي ذِكرُ طَوْلِكَ لَوعَتي ..... وَذِكرُ الخَطايا العَينُ مِنّيَ تَدمَعُ

إِلَهي أَنِلني مِنكَ روحاً وَرَحمَةً ..... فَلَستُ سِوى أَبوابِ فَضلِكَ أَقرَعُ

إِلَهي لِئَن أَقصَيتَني أَو طَرَدتَني ..... فما حِيلَتي يا رَبُّ أَم كَيفَ أَصنَعُ

إِلَهي حَليفُ الحُبِّ بِاللَيلِ ساهِرٌ ..... يُنادي وَيَدعو وَالمغَفَّلُ يَهجَعُ

وُكُلَهُمُ يَرجو نَوالَكَ راجياً ..... لِرَحمَتِكَ العُظمى وَفي الخُلدِ يَطمَعُ

إِلَهي يُمنّيني رَجائي سَلامَةً ..... وَقُبحُ خَطيئاتي عَليَّ يَشيَّعُ

إِلَهي فَإِن تَعفو فَعَفوُكَ مُنقِذي ..... وَإِلا فَبالذَنبِ المُدَمِّرِ أُصرَعُ

إِلَهي بِحَقِّ الهاشِميِّ وَآلِهِ ..... وَحُرمَةُ إِبراهيمَ خِلَّكَ أَضرَعُ

إِلَهي فَاِنشُرني عَلى دينِ أَحمَدٍ ..... تَقيّاً نَقيّاً قانِتاً لَكَ أَخشَعُ

وَلا تَحرِمَنّي يا إِلَهي وَسَيِّدي ..... شَفاعَتَهُ الكُبرى فَذاكَ المُشفَّعُ

وَصَلِّ عَلَيهِ ما دَعاكَ مُوَحِّدٌ ..... وَناجاكَ أَخيارٌ بَبابِكَ رُكَّعُ

كلمات شاعر الوطن إبراهيم طوقان

لا يحتاج، الكاتب أحيانا، إلى إراقة الكثير من الحبر وتمزيق الأوراق ورميها حول مكتبه بشكل فوضوي.

إبراهيم طوقان ابن مدينة نابلس الفلسطينية، كان من ذلك القليل الذي حفر اسمه من خلال قصيدة "موطني" التي طرزت الفضاء العربي وما زالت تغنى كلما ضاقت الأوطان على أبناء العروبة:

الكلمات

مَوطني الجلالُ والجمالُ 

والسَّنـاءُ والبهـاءُ في رُبـاك 

والحيــــــاةُ والنّجـــــــاةُ

 والهـناءُ والرّجاءُ في هـواك 

هل أراك

 سالماً مُنعّـماً وغانماً مُكرّماً 

هل أراك فـي عُلاك 

تبلغُ السّماك 

مَوطني 

ذلك كان مطلع قصيدة لم تزد على 80 كلمة لكنها أصبحت إرثا ثقافيا يتجدد.

اضغط هنا للمزيد من المعلومات عن شاعر الوطن

لننطلق إلى العُلا

لِنأتِ دوماً أوّلاً

لِنطلُبِ العُلومَ نغْـــ

تدي بها مشاعلا

فالكون شاءهُ الإلـــــ

ــــــهِ أن يكون معمَلا

والمرءُ طولُ عُمرِهِ

ما عاشَ يحيى أملا

هيّا انشُروا معارِفاً

هيّا انشروا فضائلاً

وأَظهِروا تفوُّقاً

واشتَهِروا بين ا لملاً

لا تكسَلوا فكلُّ من

سارَ بجدٍّ وصلا

قوموا انظُروا لِنملةٍ

تدفعُ دوماً ثِقلا

ثمَّ انظُروا لنحلةٍ

كيف سقتنا عسل

فنملةٌ ونحلةٌ

أقسمتا أن تعملا

ألم يحِنْ لنا بأن

نَكسبَ منها الحِيلا؟

هيّا إذاً فمنهما

تعلّموا تكامُلا

ومنهُما تعوّدوا

تعاوناً يا نُبلا

الشرق في عُلُومِها

بالأمسِ غدت دُولا

والغرب منها اقتبست

يوم أقلّت "زُحلا"

هيّا إذاً فجدّدوا

حُسْنَ إقْتِداءٍ بلأولى

ثم امنحوا لمن رعى

تفوّقاً كُلُّ الولا

كلمات أنشودة بديع الزمان لربيع حافظ

بديع الزمان وبدر الظلام 

أمير الأنام وماء الغمام 

دعاء الخليل وبرئ العليل 

هادي السبيل لدار السلام 

أحبك رب فصلى عليك 

عليك الصلاة وأزكى السلام

نبي الهدى يارسول السلام

ويامرسلا رحمة للأنام

ومثلك لا تلد الأمهات 

ولو عاش كل فتى ألف عام

صلى الله عليك وسلم 

يا إمام الأولياء وياختام الأنبياء

جهادك في الأرض أسمى جهاد 

نصرت به الحق و يوم السداد

وأعليت صرح الهدى والرشاد 

فأنت الأمين وأنت الإمام 

شريط /بديع الزمان

إنشاد/ ربيع حافظ

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

محمد سيد الكونين والثقلين

محمد سيد الكونين والثقلين

و الفريقين من عرب و من عجم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

هو الحبيب الذي ترجي شفاعته

هو الحبيب الذي ترجي شفاعته

لكل هول من الأهوال مقتحم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

ثم الرضا عن أبى بكر و عن عمرٍ

ثم الرضا عن أبى بكر و عن عمرٍ

وعن على وعن عثمان ذى الكرم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

يا ربى بالمصطفى بلغ مقاصدنا

يا ربى بالمصطفى بلغ مقاصدنا

و اغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

مولاي صلي وسلم دائما أبداً

على حبيبك خير الخلق كلهم

أشرقت نفسي بنور من فؤادي

حينما رددتُ يا رب العباد

وانتشت روحي وصار الدمع يجري

يا إلهي خذ بقلبي للرشاد

في سكون الليل أدعو في سجودي

والدجى حولي سواد في سواد

يا رؤوفاً يا رحيما ً يا حليما ً

يا كريما ً ما لفضلك من نفاد

يا سميعا ً يا مجيبا ً يا عظيما ً

أهدني يا خالق السبع الشِداد

أشرقت نفسي بنور من فؤادي

حينما رددتُ يا رب العباد

وانتشت روحي وصار الدمع يجري

يا إلهي خذ بقلبي للرشاد

للهدى والحق وفقني إلهي

فعلى توفيقك اليوم اعتمادي

يا إله الكون يا عوني وغوثي

يا ملاذ الخلق في يوم المعاد

ها أنا يا رب أرجو منك عفوا

فأعفو عن ذنب وحقق لي مرادي

أشرقت نفسي بنور من فؤادي

حينما رددتُ يا رب العباد

وانتشت روحي وصار الدمع يجري

يا إلهي خذ بقلبي للرشاد

1. نيل الأجر من الله - سبحانه وتعالى-، فكلما ذكر الإنسان الله ازداد أجره وثوابه.

2. تقوية صلة العبد بربه من خلال ذكره في جميع الأوقات حتى وقت الخلود للنوم.

3. الحماية من كيد الشيطان؛ حيث لا يُمكن للشيطان أن يقترب ممن يذكرون الله قبل نومهم. 

4. ‏تحمي المُسلم من أي شر قد يضره. 

5. ‏مضاعفة حسنات المُسلم في الدنيا والآخرة.

6. نيل رضا الله - سبحانه وتعالى- وشفاعة رسوله يوم القيامة.

7. الشعور بالطمأنينة والراحة النفسية.

‏8. الحماية من العين والحسد. 

9. ‏غفران الذنوب.

10. استشعار القرب من الله - عز وجل-، وبالتالي الابتعاد عن كُل ما هو محرّم أو مكروه في الدين.‏

11.  ‏شعور المُسلم بقوة جسدية تجعله نشيطًا عند استيقاظه من نومه ليقوم بكافة الأعمال المطلوبة منه.

‏12. تعلم الاتكال على الله في كُل شيء، فالإنسان عندما يضع نفسه في الفراش فهو لا يعلم إن كان سيُصبح في اليوم التالي أم يأخذه الموت فجأة، وهكذا فإنه يتعلم أن يُسلم جميع أموره لله - سبحانه وتعالى-.

يعتبر الأذان راحة لـ نفوس المسلمين وطمأنينة للصغار والكبار، حتّى إن "غير المسلمين" يستمعون إليه ويطربون، لذا يفضل دائماً - ويعتبره العلماء المسلمون مِن السُّنّة - الاختيار الصائب لـ مَن يرفع الأذان، وأن يكون صوته رخيماً وعذباً يخرج مِن قلبه ويدخل قلوب الناس، فالمؤذن المتمكّن بالأداء والنغم (مقامات الآذان) يُطرب الناس بصوته الشجي ويحدث أثراً طيباً في قلوبِ المستمعين لما له مِن روحانية عظيمة.

تعدُّ الرُقية الشرعية من أساليب العلاج الشائعة في العالم العربي والإسلامي، ويُقصَد بها: قراءة الآيات القرآنية أو الأدعية الشرعية التي وردت في القرآن أو عن النبي محمد -صلّى الله عليه وسلم- ، مع النفث على الموضع الذي يشتكي من ألمه الشخص المُرقَى.

بسم الله الرحمن الرحيم

1. إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا
2. لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا
3. وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا
4. هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
5. لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا
6. وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
7. وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
8. إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
9. لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا
10. إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
11. سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
12. بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا
13. وَمَن لَّمْ يُؤْمِن بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا
14. وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
15. سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلاَّ قَلِيلا
16. قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
17. لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا
18. لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
19. وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
20. وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا
21. وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
22. وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا
23. سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا
24. وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
25. هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
26. إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
27. لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا
28. هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا
29. مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

1. وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
2. الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ
3. يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
4. كَلاَّ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
5. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ
6. نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ
7. الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ
8. إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ
9. فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

1. تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
2. الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
3. الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ
4. ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
5. وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
6. وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
7. إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
8. تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
9. قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
10. وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
11. فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ
12. إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
13. وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
14. أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
15. هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
16. أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
17. أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
18. وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
19. أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
20. أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ
21. أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
22. أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
23. قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ
24. قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
25. وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
26. قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
27. فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ
28. قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
29. قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
30. قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ

صدق الله العظيم